中读

《史记正义》勘误一则

“认真”的闹剧

“认真 ”原文为 Ernest，是人名，但因与形容词 Earnest（有“认真 ”“严肃”“真诚 ”...

万历十二年的屠隆

屠隆和俞显卿的冲突是在乡土政治文化的土壤中酝酿，在张居正身故之后一片肆意攻讦、告发的混乱无序之中催生...

“性介不阿”顾予咸

顾予咸在即将走向刑场时得到朝廷的赦免，是整个 “哭庙案 ”中唯一死里逃生者。

宾礼之外：比较视野下的隋唐外交文化

我们重新观察隋唐的内政外交以及隋唐时代的世界史，会发现更多生动有趣的故事，本文涉及的种种，不过是冰山...

失落的规矩

今天我们梳理规矩的历史，即可见证这种君子之道的得失。

《山左明诗钞》误收黄臣诗一首

链接神圣与世俗的视觉符号

在不断适应中国社会与文化的过程中，逐渐成为中国化最深刻也最全面的一种菩萨信仰。

汤因比与中国“新世界”

在汤因比已经显得过时的时候，中国依然对他不失热情。

被“置换”的梅兰芳

正是借助于这种发生学的考察，田民说出了很多同类研究所不曾说出或尚未说尽的东西。

迈向学科的城市史研究

本书承继史学传统，采用了比较研究方法，以比较方法宏观看待城市史，这一思想自始至终贯穿全书的各个主题研...

乌合之众？

这究竟是一部什么样的经典，它究竟有着怎样的得与失，它对现实世界的影响究竟有着怎样的利与弊，迄今都没人...

卫夫人

当代非洲的社会和阶级

它和中国的反帝反封建的社会主义革命有相同的性质，但也有很大的差别。

走进单身女性时代

新一代的女性更是要带着开放的眼界和好奇心来拥抱单身时代，活得更加自由，才能拥有平等的两性关系。

学术史视野中的“述学文体”

好在我的学术史研究，是与文学史、教育史研究结伴而行；三者成果无法叠加，但相互映照，多少也是一种精神支...

内部的反思：“完整的人”的问题

回到 “十七年文学 ”展开的历史情境，设若回避、剥离这些已经一再被反思、检讨的问题，不是一种值得肯定...

读石

读石犹胜读史，“盖史牒出于后人之手，不能无失。而刻词当时所立，可信不疑 ”（赵明诚：《金石录序》）。

从独立高卢到罗马化高卢

葡萄酒在世界范围内普及的重要推动力之一，便是一代又一代的传教士将葡萄的种植，推广到了世界各地。

八卦山下的彰化古城

一个星期以后，我对于周围的情况和彰化的历史已经有了基本的了解，特别是身后的八卦山。　　

“画出心事”

情态背后蕴含丰富的人情物理，隐射人物个性与社会性的互动关系。

走过两遍的路：我作为中国历史学家之旅

与这个挑战角斗，甚至拥抱这个挑战，深入探进我们渴望了解的神秘的过去，正是为历史学家带来满足感的最大来...

解读夏衍致周扬的一封信

从夏衍的信中可以看到，不管是电影业的公私合营，还是《文汇报》的复刊与改造，甚至是文化局这样的政府部门...

《梅贻琦西南联大日记》补注

以竺可桢日记校正《联大日记》失注之处还有三例。

超越汉学：列文森为何关注中国

今天我们如何安放儒教文明，它在当代中国新的价值认同的重建中将扮演什么样的角色，仍旧是迫切而重要的问题...

回首农业时代

我们生活在一个强调多元主义以及对过去充满田园牧歌式回忆的时代。