只能说，人类接受起事实来是多么的容易，容易到仿佛当初的一切困惑、不安与质疑，都不过是大惊小怪而已。

很可惜，我们并没有这种清晰的、具体的阶段以及事件来衡量成年之后的进步。但其实，每一个成年人的人生里都包含了学习新的情感技巧的潜力，比如学习理解和同情自己，学习倾听自己的情绪，学习新的阐释世界的方法，学习盘点童年的影响，学习以言外之意解读别人，学习更多地向内寻求而非向外寻求，承认现实世界的荒凉而不放弃希望，等等。这些能力更多的不是关于事实、知识或理论，而是关于如何具体地感受一个事物，如何与一个事物产生关联，如何产生归属感，如何做到知行合一。

过去两年，我的好奇心和采访重点越来越多地从外部世界转向内心世界。我尝试做了好几个心理学封面，关于童年，关于选择，关于成长，关于情绪。最让我震惊的是，原来我们更无知的不是外面的世界，而是内心的世界。我们常常不知道我们的才华在哪里、缺陷是什么、心里真正想要的到底是什么。我们不知道过去与今天的关联，今天与未来的关联，童年在成年后的人生中留下了什么样的印记，这些印记又会如何伴随我们直到老去。无论工作还是感情，我们经常做出一些奇蠢无比的决定。我们不知道如何花钱才能带来快乐，不知道如何与爱人相处、如何与父母和解，我们的意识似乎永远无法准确地捕捉情绪的源头。

养育一个孩子可以让你无比狼狈，但一个孩子陪伴的愉悦感，却也是针对成年许多迷惘与错误的最佳解毒剂。如果你曾经与一个孩子朝夕相处，如果你曾看过一个孩子研究一只蜗牛时的严肃神情，如果你曾听过一个孩子漫无边际、锲而不舍的问题，如果你陪一个孩子堆过沙子跳过泥坑，你会重新思考人生一些关键性的问题——关于自己，关于世界，关于无条件的爱的能力以及求知的意义。

我们专注了8年的大学专题也终于走到尽头。常青藤名校的光环在消逝。大学的目的，首先是年轻人的成长，同时作为一个独一无二的人与一个共同社会与文化成员的成长，然后才是知识的传承与创造。但一所一所名校走下来，我们感觉到的是越来越强烈的雷同感，金钱与学术资源的不断集中、越来越相似的知识与精英的生产模式，西方自由教育曾经的理想在这个剧变的时代里变得越来越难以为继。

养育一个孩子可以让你无比狼狈，但一个孩子陪伴的愉悦感，却也是针对成年许多迷惘与错误的最佳解毒剂。如果你曾经与一个孩子朝夕相处，如果你曾看过一个孩子研究一只蜗牛时的严肃神情，如果你曾听过一个孩子漫无边际、锲而不舍的问题，如果你陪一个孩子堆过沙子跳过泥坑，你会重新思考人生一些关键性的问题——关于自己，关于世界，关于无条件的爱的能力以及求知的意义。

千百年来，我们不断向外寻求知识，以为知识会为我们在混乱中找到秩序，帮助我们简化这个世界。但在这个时代，莫非理解世界首先意味着要放弃理解？而且，当机器的自主学习能力以这样的速率和规模发生的时候，人类知识的意义又是什么？

20世纪的心理学始于瑞士心理学家皮亚杰的儿童发展理论，他对一个孩子从婴儿期开始的每一个成长过程都做了严格的标记。0～2岁是感知运动阶段，这时期他们还没有语言，主要是靠感觉和动作来认识周围世界；2～7岁是前运算阶段，他们学会语言，学会用表象符号代替事物，用表象和语言描述事物；7～12岁是具体运算阶段，能进行初步的逻辑思维；从12岁开始，则思维开始接近成年人，能用抽象符号进行逻辑思维及命题运算…

每一个成年人的人生里都包含了学习新的情感技巧的潜力，比如学习理解和同情自己，学习倾听自己的情绪，学习新的阐释世界的方法，学习盘点童年的影响，学习以言外之意解读别人，学习更多地向内寻求而非向外寻求，承认现实世界的荒凉而不放弃希望，

一个人怎么度过一个个具体的日子，就是他／她如何度过一生。