（文 / 曾焱）

( 曼·雷在1935 年为香奈儿拍摄的肖像，一种自由姿态 )

模特比安卡·巴尔缇（Branca Balti）身着香奈儿2010年春夏高级成衣的头巾造型，和一件15、16世纪之交的石灰石雕塑头像《伯纳丁》摆放在一起，陈列的方式显然在暗示他们之间存在着某种关联。这件中古头像来自法国科雷兹省，是拉本茨艺术与历史博物馆的藏品，这样我们就明白了关联到底在哪里：科雷兹省有一座奥巴辛修道院（Aubazine），那里收藏了香奈儿成为香奈儿之前的过去。

香奈儿的传记作者和研究者在这一点上已经达成共识：从12岁到20岁，被父亲遗弃在奥巴辛孤儿院的7年铸造了香奈儿的美学宇宙：“一种混合着简约、庄重和奢华的美：素净的修女服，孤儿院童的黑袍白领裙，弥撒时神职人员圣袍和法器的绚烂华美。”

奥巴辛修道院属于严冷肃穆的西都教派，研究者认为，可以从修道院的建筑里找到香奈儿设计语言中的大量元素，如星星、月亮、太阳等有着宗教意味的神秘符号。诸如此类的联想还包括：当年教堂地面上用扁鹅卵石铺成的图案，出现在她于1932年推出的“Bijoux de Diamants”钻石珠宝展中；奥巴辛孤儿院通往小教堂的楼梯，被香奈儿复制在她位于南法海滨洛克布鲁的别墅La Pausa里；品牌的双C标识来自小教堂彩绘玻璃的启示，从1921年开始，这个图案出现在No.5号香水的水晶瓶盖上以及她后来的系列设计里。