文·孟永林

宋末元初庐陵人（今属江西吉水）曾先之，南宋度宗咸淳元年（一二六五）进士，与文天祥友善，南宋亡，隐而不仕，编纂有乡塾训蒙读本《十八史略》二卷，上起太古，下迄宋末。其后有学者增补元代史事于后，遂成《十九史略》，与曾氏书并行于世，然多在坊间流传，湮没不彰。但该书在传入日本、朝鲜后却广为流传，并衍生出众多的刻本和笺注本，其中《立斋先生标题解注音释十八史略》（以下简称《史略》）便在日本风行一时。然“立斋先生”为何人？说法不一，兹略考如下：

《史略》正文题署为：“前进士庐陵曾先之编次，后学临川陈殷音释，鄱阳松坞王逢点校。”建阳书林刘剡编辑刊行，故明治时期日本汉学家村山隆在其《十八史略便蒙》最早考证 “立斋先生”为刘剡，卷一注云：“刘剡，字用章，建阳人，号仁斋，而此言‘立斋 ’，‘立’当‘仁’字之误。”刘剡为元末明初著名的刻书、校书名家，将“仁”误刻为“立”，似不大可能。又明嘉靖间至善书堂新刊金川李纪增校本《标题事义明解十九史略大全》卷首有一刊刻说明曰：“今得乐平夏煛详注《史略》，故请金川中立斋李先生逐一校正增入。”则“立斋先生”又为李纪。此又一说。米嘉绩修乾隆《吉水县志》卷十八《人物志·曾先之》曰：“曾先之，字孟参，号立斋。”文天祥《文山先生全集》卷六有《与曾县尉先之》一文，题后注曰：“字孟参。”文天祥卒，曾先之有《立斋公挽文山公兴义兵诗》（见《吉水南溪曾氏族谱》之《文献卷四》），此亦可证曾先之号“立斋”。而王重民《立斋先生标题解注释文十八史略》提要云：“原题‘后学临川陈殷音释 ’，殷盖号立斋，考《临川县志·陈勉传》云： ‘祖殷，尝音释《十八史略》，著有《湖海集》。’即其人也。”则“立斋先生”为陈殷。考明治十三年和刻本《史略》卷首陈殷《史略序》后钤有“湖海遗民”“陈殷九江”印，又《成化五年进士登科录》谓陈勉“曾祖九江，祖孔立”，可证王先生所言甚是。陈殷盖字九江，号“湖海遗民”，或又号“立斋”，元末明初人，最早为曾先之《十八史略》作音释者。

综上，从《史略》书名之逻辑结构而言，“立斋先生”最有可能为陈殷。但此书的最初编纂者为曾先之，而且有明确文献可证曾氏号“立斋”，故将书名中“立斋先生”解为曾先之亦似无不妥。