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夏商周断代工程由此成为我国“九五”期间重点科技攻关计划项目。整个项目，涉及历史学、考古学、天文学、科技测年等学科，分9个课题，44个专题，直接参加的专家学者就有200人，这是国内有史以来第一次大规模的跨学科门类的合作研究。

培养

相比于他人“百科全书”的称赞，李学勤更愿意将自己比作“多波段收音机”，往左一拧是中波，往右一拧又到短波，可以随时进行各种调换。

的质疑，从2000年开始，海外学者对此进行了三次规模较大的辩论，其中持怀疑和批评立场的似乎多于“工程”的拥护者。不少人认为学术成果是“投票投出来的”，美国斯坦福大学学者蒋祖棣甚至撰文提出，从研究方法上说，“只有68.2%的可信度”。

李伯谦说，一般情况下，李学勤会让学者们按照自己的观点先去研究，然后再拿回会上讨论，如果意见实在相左，就在研究报告中将几种意见都列出来。“李学勤做学问是非常认真的，实事求是。”社科院院士刘庆柱也提到，在交流学问时，他曾建议年代学应该搞宽一点，在标明年代时用“约”，李学勤也听取了这个建议，后来夏商周断代工程结项，报告把夏代开始的时期表述为“约公元前2070年”。 夏商周断代工程是由政府支持的，整体投入在2000多万元，这是文科学科有史以来获得最大支持的一个项目。2000年10月，“工程”发表了《夏商周断代工程1996～2000年阶段成果报告（简本）》。政府支撑的背景让工程从一开始就受到了外国学者

李学勤一直想做比较文明史的研究，他想把中国古代文明和外国古代文明进行比较，从而对中国古代文明进行评估。李学勤设想，从古希腊罗马开始研究，进而是古埃及。这些需要研究者对中国古代史、外国文明有充分的了解，首先要解决的就是语言问题，要学会两到三门语言，还要再会三个文明的古代语言。李学勤说，这曾是他的梦想，他也一直想沿着这条道路去走。但可惜遇到了十年动乱，耽搁了下来。 为古文明断代 即使只比李学勤小了4岁，李伯谦还是称李学勤为“前辈”。上世纪90年代，两个人一个在北大考古系工作，一个则在社科院考古所，彼此知道，却没有工作上的交集。熟悉起来是在1996年组织的“夏商周断代工程”，李学勤任组长，李伯谦

学术界向来允许不同的声音和讨论，倘若不是上世纪50年代末期的反右的大背景，李学勤和陈梦家之间的关联也许仅限于助手和前辈或者同行之间的争论。1957年，向来对政治冷淡的陈梦家发表《慎重一点“改革”汉字》，不赞成废除繁体字实行简化字，这使他很快成为考古所首批重点批斗对象。同年，曾短暂作为陈梦家助手的李学勤写了一篇《评陈梦家〈殷虚卜辞综述〉》，这篇文章被认为使得陈梦家接受的批判多了更复杂的政治意味。许多人认为这篇文章导致陈梦家在1966年最终自杀。

李学勤的成功总是让后人有些疑惑。他大一便从清华肄业，此后再未回到学校接受系统的教育，基本上依赖于自我兴趣和自学。侯外庐先生晚年撰写回忆录时，对青年时期的李学勤评价是“博闻强记，熟悉典籍”。刘国忠知道李学勤的勤奋，两人一起出差，李学勤总是随身带着研究材料，在火车或飞机上看，开会休息时也会拿出来钻研。2017年入院前，李学勤正在研究“清华简”，这是战国时代流传下来的竹简。入院后，李学勤已经没有办法书写，但他当时已经看了不少清华简的照片，就请人将他对清华简的意见整理出来，写成了两篇文章。