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禅宗的日本化:枡野俊明的“道场”

作者:王丹阳

2017-09-13·阅读时长14分钟

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横滨鹤见车站所在商场顶楼是枡野俊明早期的枯山水作品(黄宇 摄)

家庙里的住持

在常人眼里,很难说枯山水是美的视觉享受,但在日本,它备受推崇,且为国民所知。更为有意思的是,枯山水一般出自禅门,正如同样是禅宗的曹洞宗建功寺第18代掌门枡野俊明所说:“做枯山水一定得是僧人,不然是做不好的。”那天从横滨的鹤见站下火车,眼前是一番山中之闹市的景致,济济的广告牌和商店随着毛细血孔般的小岔道慢慢向远处升高,出租车一直在民居簇拥的山道上兜转,开了十分钟就到了“德雄山”建功寺。

山门前还是人间烟火的村庄,而沿着石级走入山门后就来到一个绿荫环绕的清净世界。寺庙的总接待瑞云阁就在左手边,一座现代与古典混融不明的木构带玻璃的和式建筑,其余的建筑都深埋在一片自然的老林里,不轻易透露这个庙已有近500年的历史。

住持枡野俊明走进小会议室和我们碰面,裹着一身密不透风的褐色僧衣,胸前挂着一个黄色的幡般方形小褂子,可随时拿下,我立即认出这是他在很多国际交流会及政府活动上出现的行头。在见我们之前,他刚刚去到一户人家里做法事,那时他会穿上正式的袈裟,见我们之后,他会立即换上便装坐JR线去大学里做个暑期演讲。一副金丝框眼镜泄露出他在日常生活里停不下来的工作,既是行遍全球的园林设计师,又是横滨多摩美术大学的园林设计学教授。


枡野俊明在横滨建功寺的和屋里坐禅(黄宇 摄)

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王丹阳

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