（文 / 曾焱）

( 杜拉斯 )

纪念作家玛格丽特·杜拉斯逝世10周年，法国文化中心选择了电影为对话语言，而不是她被无限放大推崇的文字。4月22日开始，6部由杜拉斯编剧、导演或者依据她小说改编的电影在北京法国文化中心放映，此前他们在美国推出的专场更为系列地疏理了杜拉斯的12部电影，这差不多是她一生电影作品的完整版本。小说《情人》是她的标签，但远不是全部，电影让我们看到一个不同的杜拉斯。法国杜拉斯研究专家、传记《玛格丽特·杜拉斯》的作者拉巴雷尔（Christiane Blot－Labarr re）就认为，虽然《情人》使杜拉斯变成文学神话，但她的三部影片——《恒河的女人》、《印度之歌》和《在荒芜的加尔各答她名叫威尼斯》以及她印度系列的4部小说，才是杜拉斯作品真正的“中央高原”。

在《阻挡太平洋的堤坝》小说出版8年之后，大导演克莱芒（Rene Clement）将它拍成电影，如果以文本变成影像为标志，这应该是杜拉斯和电影的第一次接触，结果是她并不喜欢，“元素都在，但文风没有了”。她因此而对电影充满了不信任，或者准确地说，她强烈质疑他者所理解的镜头语言。“谋杀电影”的心思从这时候埋下，而在现实中却表现为她和电影一次比一次更深入和持久的纠缠。这其实和她用文字来颠覆文字是一回事，杜拉斯说过她的写作:“写作取走了我还留下的生命。剔除了我生命中的实质，我已不再知道我笔下的人生和我实际的人生究竟哪个是真实的。”电影对她来说没有这种幻灭感，她把幻象通过镜头反倒落定在现实之中，比如《印度之歌》，她就告诉观众:“凡举地理的、人文的、政治的等情节，均属虚构。因此，切勿认真地坐上汽车用一个下午的时间、从加尔各答奔向恒河口以看个究竟，当然，也用不着为此去尼泊尔。”

1959：《广岛之恋》