（文 / 马戎戎）

( 电影《赵氏孤儿》剧照 )

2000多年来，这1300字，成就了无数戏剧，最有名的是元杂剧《赵氏孤儿大报仇》。纪君祥生于亡宋之后的元代，蒙人统治的元代，汉族知识分子社会地位低下，儒家思想和传统道德观念受到了前所未有的冲击。纪君祥选择《赵氏孤儿》这一题材本身就是意味深长的。为了突出他所希望弘扬的忠孝节义主题，他不惜将两个关键之处做出了改动：《史记·赵世家》中，程婴与公孙杵臼密谋救孤的方法，不是献出自己的婴儿，而是取了他人的婴儿，而他人的婴儿是谁家婴儿，司马迁也并未记载；第二，《史记》的记载中，屠岸贾并未与程婴一同抚养婴儿，是程婴独自背负小人之名，与孤儿遁入深山。纪君祥却安排屠岸贾愚蠢地为了奖励程婴“献孤求荣”，让孤儿认自己为义父。这是为了将故事更加戏剧化，也更加讽刺和丑化了当权者自大愚蠢的形象。

《史记》中记载，赵武复仇之后，程婴即自杀。

陈凯歌在《赵氏孤儿》的宣传活动中表示：《赵氏孤儿》的故事原型，是元杂剧。但从最后成片的故事看，多少参照了2003年林兆华版的舞台剧《赵氏孤儿》。在那一版中，编剧金海曙拒绝了脸谱化的形象，给每个人的行动都找到了依据，屠岸贾不再是“权奸”，而是一个有被赵家满门追杀背景的复杂人物，因此念念不忘复仇，也真的复成了；而赵盾则由“忠臣”变成“功高盖主”的权相，大权在握却首鼠两端；“昏君”晋王是初登大宝就试图向掌国母后讨回权柄的青年政治家。而最特殊的却是孤儿的选择，他说，这一切，都和他，没关系。