他曾经很乐观地说，给他100年，他可以做到“善政”，胜残去杀。这太乐观了，像所有的理想主义者一样。

在孔子时代，能为社会提供“流动性”的就是教育。孔子是历史上第一个“民办教师”，他的弟子里有贵族，也有平民。他推荐他们当官。这就使得当时的社会具有了“流动性”。孔子的问题也许在于，他让儒生的人生道路都归于“仕途”一条路上，离开君王，几乎没有独立的生存能力，这是中国士大夫最致命的地方。

对“社会等级”的维护。其实，任何社会都有等级。一个社会重要的不是有无等级，而是有无“流动性”，那才是它的活力。

子贡抗议道：“子如不言，则小子何述焉？”孔子回道：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”这时候的孔子，一定是老年的孔子，思考的是“性与天道”。至于他何时发出“逝者如斯夫”的感慨，我想应该也是晚年，这是对人生短暂的感叹，只有经过岁月沧桑的人才能体会

富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也”，那是青春壮志；到发出“是可忍，孰不可忍也”的呼喊，则多少有点“愤青”的意思了。

人年轻时，多有激昂之语，孔子亦如此

我不是不想你，只是你家离得太远。孔子说，不见得是真的思念吧？如果是真的思念，哪会说什么遥远啊？

唐棣之华，偏其反而，岂不尔思？室是远而

从不同的角度启发弟子去领悟“仁”

“大师挚适齐，亚饭干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦，鼓方叔入于河，播鼗武入于汉；少师阳、击磬襄入于海。”