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很想去美国的博物馆看看

19世纪以来，美国各大博物馆收藏了大量中国传统书画，作为亚洲艺术的一部分，这些书画在很长时间里都以日式方法进行装裱修复。直到大约30年前，美国开始引进一些来自北京和上海的书画修复师，情况才发生了变化

是你们文章里说的收藏吗？应该是用词掠夺。

对于在美国博物馆工作的中国修复师而言，经常面临修复理念的冲突。在很长时间里，美国博物馆在修复亚洲纸质艺术品时，受到日本国宝修理装潢师联盟修复策略的影响，主张可识别的修复理念。“日本的修复理念等于说好多破洞也不接笔，全色时也要保留修补痕迹，不会全到百分百看不出来，我们在故宫的要求是百分百看不出破洞。我在大都会参观西方油画修复室，这些修复师就主张把破洞完全修复，他们说如果不这样，你看到这幅画时，第一眼就会落到这个洞上，而非整幅画。我觉得这与故宫完美修复的理念不谋而合。”在侯元丽看来，日本的修复理念某种程度上受制于修复师的培养模式。“我们的修复师，面对一幅画，从头到尾都是一个人做，可在日本工作室，揭

中国的书画装裱体系向有北派、南派之分。以荣宝斋为代表的北派装裱，是以装裱成批书画为特长的大众文化的代表；南派装裱则以苏裱（苏州）、扬裱（扬州）为代表。明宣德以后，装裱中心由杭州转移到苏州。当时装裱工艺上承唐宋遗制，经名画家文徵明、都元敬、王弇州等精心揣摩，在嘉靖、万历年间达到全盛，有“吴装最善，他处无及”之誉。苏裱高手在明清时期先后进入皇宫修裱书画，成为事实上的正统。1949年后，故宫博物院与上海博物馆的装裱修复系统都以苏裱为主流。西方博物馆以风格繁复的日式大和装裱来装裱画意素雅悠远的中国文人画，自然大异其趣。

走出国门

中国画和中国智慧，修复书画，也是与古代中国的文化对话。文化共鸣～

当年有点出圈的职业

中式的书画装裱，非常不同，此前的日本修复，很不同。这里还提到林语堂，谢稚柳的展，哎，真实羡慕。