三联中读的朋友们大家好，欢迎和我们一起走进“全球视野下的中华文明”。

这一次我们携手江苏人民出版社给大家带来一档全新的音频精品课《看懂中国》。我们试图以这种方式向大家呈现：在全球化背景下，“现代中国”形成时遇到了哪些关键性问题；汉学家们的经典之问，比如“李约瑟之问”、“韦伯之问”，以及“孔飞力之问”，又该如何理解和回应。让生长于中国的你，以及对中国学感兴趣的海外朋友们看懂——何谓中国。在这档课程中，我们邀请到了权威的专家学者，他们将给大家带来最前沿的研究成果，探讨他们对中国问题最深切的观察，呈现文献中的历史现场，触摸中国文化里最古老的思想渊源，最终引领着大家走进错综复杂、色彩斑斓的中国近现代思想史的世界。

在总序中，我们邀请到了浙江大学中西书院院长刘东教授。他主编的《海外中国研究丛书》在中国的学术界影响深远，为中国研究的相关问题打开了广阔视野，影响了一代又一代的青年学人。在这一讲中，他将从费正清的学术遗产入手，为我们呈现近现代的外国学者为了“看懂中国”而做出的种种努力。他表达了这样的观点：看懂中国，并不是仅仅为了国家意志，也可以是抛弃偏见的文化关怀和出于内心的热爱。中国曾经遗忘过世界，但世界却并未因此而遗忘中国。

▲《海外中国研究丛书》

由江苏人民出版社出版

在“现代国家”构成的四个要素中，“领土”是非常关键的一个名词，它是国家赖以生存的物质基础，也同时是国家行使主权的范围和空间。其实，在有“领土”这个现代概念之前，中国的疆域和地理学的观念已经有了很成熟的一套体系。我们在“地理”一讲中，邀请到了《山海经》研究专家，来自北京语言大学的刘宗迪教授，他将用跨学科的知识背景，为我们梳理“地理学与中国传统世界观建构”之间的关系。中国传统世界观中的华夏蛮夷之分是自古就有的吗？还是逐渐形成的？《禹贡》和《山海经》两部地理书，谁更真实地反映了上古的历史和世界观？刘宗迪教授对于这些问题都做出了不同既往的思考。

在“经济”一讲中，我们邀请到了国际著名经济史专家李伯重教授。您可能也曾在我们另一档精品课《谁在争夺世界经济的“铁王座”》中听过他所做的总序。李老师曾执教于中国社会科学院经济研究所、清华大学经济学研究所等院校，由他撰写的《中国的早期近代经济》一书于2021年被纳入“剑桥中国文库”。他一直认为应该将中国经济研究纳入全球视野中，而从全球史的角度，把世界视为相互联系的区域，从而网罗中外关系，是当下理解中国最前沿的方法。他将在这一讲中，为我们解读“物质全球化的端倪”里中国贸易的核心元素以及他对“恶创造历史”的观念的看法。

对中国科技史的探讨是近年来学术研究的热门主题。来自上海交通大学科学史与科学文化研究院的讲席教授江晓原老师认为，李约瑟有关中国科技史的学术研究属于科学问题的“外史”研究，它同科学“内史”研究相互平行，将科学研究的相关问题带到了社会史学术视野中去，也为更多人进入科技史研究和探讨提供了便捷的通道。他指出早在南宋之前，中国就有了金融方面的创新，在战争技艺方面，中国人也展现出了卓越的战略思想和研究工作。让我们跟随江晓原教授生动的讲解，从细节处体会中国古代技术奇迹的现代意义。

近现代儒学受到了“现代性”的深远影响，西学的冲击给儒学带来了诸多挑战。在近代西学对儒家学说的冲击之下，中国迎来后经学时代。德国著名汉学家马克斯·韦伯将“儒学”称为“儒教”。那么，西方学者为何会将儒家学说赋予宗教的色彩呢？这样的称谓能够解释中国吗？来自中山大学哲学系的陈少明教授，将在“儒学”这一讲中，为我们探讨社会变迁图景中的儒学观念，剖析儒学对亲人、熟人、陌生人社会中的人际关系的调节作用，以及以德报德、以直报怨和以怨报怨三种道德命题在儒家伦理中的地位。同时，他也将视点面向当下和未来的儒学，在科学革命和生物技术挑战之下，基因编辑、人工生殖、寿命延长是否可能带来道德困境？他将从儒家伦理面对的这一挑战出发，洞察人性与人类文明价值准则的未来。

近现代中国面临的最大问题之一，就是从“天下”到“国家”观念的转变。我们不禁会产生诸如这样的疑问：到底什么是“天下观”？为何它是中国近代许多危机的思想导火线？有哪些关于“国家”的观念被近现代中国吸纳？等等。来自中国社会科学院近代史研究所的雷颐研究员将在“思想”这一讲中，为我们呈现出一幅关于晚清中国的思想图卷。让我们打开卷轴，一起看看近代中国在思想和观念上都发生了哪些根本性的转变。

近现代中国的问题错综复杂，但却有无比珍贵的思想宝藏。用更开放的视野看待近现代中国的相关问题，将为我们理解中国、看懂中国指明一条较为清晰的线索。让我们跟随各位权威学者的步伐，重返历史现场，从细节入手，用全球的视野饱览中华文明！

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