（文 / 孙越）

在全球这场关于克隆的争论中，核心问题是从伦理、道德等角度探讨人类的无性繁殖在实验室获得成功之后，能否付诸临床实践。其实，在人类生殖医学科学的发展中，在人类有性繁殖的研究和应用中所取得的每一个成就，同样引发有关伦理和道德的争论。随着科学技术的发展，人类无法回避这样的问题：当今社会，究竟谁来对生命伦理负责？

供精者和精子库培养的后代

1986年，中国计划生育科学技术研究所成立了不育门诊，并率先建立了精子库，那时，虽然条件还很简陋，却是中国第一家初具规模的精子库。在以后的10年里，中国的山东、广东和四川等大城市的省立医院也相继建立了精子库，近几年来还有大约17个省市的医院或计划生育研究所已经开展人工授精。但是，由于中国还缺乏在这方面的法律保障，所以，建立精子库后在很多时候，是由国家卫生部统一协调和管理。据悉，卫生部将下发的有关严格限制建立精子库的文件的制定，主要出于以下两个方面的考虑，第一，从道德伦理的角度出发，第二，从控制精子来源的角度出发。那么，在中国比较规范的大医院或者科学研究所里，谁走进了精子库来捐献自己精液？