如何了解真实的世界

提到那些崇拜偶像的“粉丝”，你首先会想到什么？空虚，还是信仰缺失？说起那些在夜总会里表演的年轻女孩，你的第一反应会是什么？虚荣，拜金，还是放荡堕落？另外，你的这些看法都是如何形成的？你的信息来源是什么？

风靡东亚的偶像文化源自日本，答案必须到日本去寻找。为了如实记录日本的偶像崇拜现象，日本放送协会（NHK）派了个摄制组去东京一家地下夜总会连拍了3天，把发生在那里的事情全部拍了下来，做成了一期节目，名为《地下偶像的青春》。看完后你会发现，那些所谓的“偶像”在成名前只是一些很普通的女孩子，她们住在经纪人提供的拥挤的宿舍里，每天就像上班那样去练功房排练，然后晚上去夜总会表演歌舞，几乎天天如此，比普通工薪族还累。她们彼此之间相互竞争，却又充满友爱，而且她们的家人也都支持她们这么做。与此同时，迷上她们的粉丝们并没有非分之想，而是把捧红偶像当成了自己的生活动力。他们甚至还会因为迷上同一个偶像而自发地结成小团体，偶像只是他们聚会交友的一个由头而已。偶像和粉丝之间偶有互动，但也全都客客气气的，丝毫没有猥琐之感。相信看过此片后，你对偶像文化的看法会有很大的改观，甚至有可能会喜欢上这些努力成为偶像的女孩子和她们的粉丝们，并被这些年轻人的坚持和温情所感动。

可是，在NHK这部片子诞生之前，这个故事是很难进入大众视野的，因为无论是那些尚未成功的地下偶像还是她们的粉丝都是普通人，这个故事里没有谋杀或色情元素，也没有真正的大明星，不是媒体喜欢的题材。问题在于，绝大部分上点年纪的普通民众都不认识几个偶像或者粉丝，大家对于偶像崇拜这件事的所有印象全都来自媒体，那上面充斥着各种关于极端事件的报道，导致公众对于偶像崇拜这一现象产生了偏见，甚至影响到了普通老百姓对于新一代年轻人的整体看法，这就有问题了。

类似的情况在很多领域都可以见到。比如，除了那个“杭州保姆纵火案”的主角莫焕晶，你还认识几个保姆？除了那个“11·3留日女生遇害案”的主角江歌、刘鑫和陈世峰，你还知道几个在日本求学的中国留学生？除了那个不幸去世的眼癌女童王凤雅的母亲杨美芹，你还了解几个因为家人患病无钱医治而上“水滴筹”募捐的农民？假如你对这三个问题的回答都是“没几个”的话，那么你对家庭保姆、留日学生和贫困农民这三个群体的整体印象究竟是如何形成的呢？

上述三个案例当中，“杨美芹事件”最引人深思，因为它真实地反映了媒体的本质。这件事本来并不具备吸引眼球的先天条件，但却因为某些自媒体误解了事情的前因后果，给杨美芹贴上了“重男轻女”和“挪用善款”的标签，硬是将其爆炒成了热点新闻，杨美芹的真实生活状况这才终于得以被大众知晓。

绝大多数围观群众看的是热闹，不是门道，并没有多少人愿意借此机会去了解陌生群体的生存状况。那些极端事件的当事人之所以做出了极端的事情，正好说明他们很可能不具有代表性，不大可能通过还原他们的生活来展现真实的世界。