一座东方气质的馆

进入苏州博物馆的中央大厅，透过一大片落地玻璃，水池正对面的片石假山会将所有视线吸引过去，这里是苏博园林的视线焦点。贝聿铭没有用太湖石，而是采用“以壁为纸，以石为绘”的方式，让观众进入一座现代园林。

博物馆没有开阔的大展厅，每一个展陈空间都不大。这也是贝聿铭对苏州博物馆的在地性的理解。他认为苏州需要的博物馆不同于西方模式，这取决于中国艺术在社会中的作用不同于西方艺术：“当你想到东方艺术时，你所考虑的是截然不同的事物。那是非常隐秘的——玉石、象牙、陶瓷都是这样的，甚至画卷也不例外。无论其长短，画卷是从不摊展开的；它们总是束之高阁，只有特殊场合才供人一饱眼福。因此，你不会在一座庞大的希腊式或罗马式复制品中展示这种艺术。因此，观看、展览这种艺术的环境必须区别于我们的西式博物馆。”

在贝聿铭的这种理念下，苏博的每一个空间都很精致。西翼的八角形展厅是除大厅外最大的展陈空间。为了融入老城区的街区风貌，新馆主建筑为地下一层和地面一层，共两层，主体建筑檐口控制在6米之内；但西翼主展厅设计了局部二层，这两个二层的八角形空间，正好放置了苏博最具特色的两部分收藏：一楼是“吴塔国宝”；二楼的挑高较高，更适合立轴的书画展出，因此这里的常设展是吴门书画。

与其他博物馆不同，苏博最大的优势就是建筑本身。在新馆开馆的头几年里，游客们慕名而至，“建筑大师贝聿铭的封山之作”“一座传统苏州园林与现代建筑沟通的桥梁”，这些光环笼罩着这座博物馆，好处是名声大噪。但问题是，究竟有多少人真正关心博物馆的藏品和展览？建筑与博物馆之间应该形成一种怎样的关系？馆长陈瑞近告诉本刊，这确实是苏博的特殊性，这些年来，收藏、展览、教育和文创都在进行新的突破，以撑起这一身厚重的外壳。

在博物馆内，展示面积大约3600平方米，常设文物陈列1160余件（组），这样的体量并不算大，展出藏品也并不算多，但上起远古时代，下至清明及近现代，每一件展品都与苏州这个地方发生着关系。

云岩寺塔位于虎丘山顶，又称虎丘塔。虽然远在西北城郊，但古时在苏州的每一个角落都能看到。虎丘塔始建于五代，距今已有1000多年，几经修复，现在仍守护着这座城市。1956年工作人员在为寺塔第二层加固维修时，在第一层与第二层之间发现一方石函，内贮经箱，上面写着“辛酉岁建隆二年十二月十七日丙午入宝塔”，箱内放有已经硬化作黑色磁青纸的经卷七卷，各卷外面用一块至四块不等的绢质经袱包裹。此后，又陆续在寺塔内发现各类文物，其中有一只越窑青瓷莲花碗，由碗和托两个部分组成，胎体温润，光泽如玉，令人赞叹。1987年陕西法门寺出土了13件青釉瓷，考古人员从同时出土的碑文记载中得知，这13件瓷器是唐懿宗时期的秘色瓷，从而揭开了秘色瓷研究的序幕。而这只藏于苏博的越窑青瓷莲花碗在经过多次鉴定后，也被一致认为是秘色瓷中的稀有精品。如今，这只碗被陈列在一个八角形展厅的正中间，围绕在它周围的是虎丘塔出土的其他文物，与之对应的另一个八角形展厅中，则陈列着苏州另一座佛塔——瑞光塔中的文物。