作者:王鸿谅
2018-05-22·阅读时长8分钟
本文需付费阅读
文章共计4368个字,产生0条评论
如您已购买,请登录( 普通藏民们能够修建实用的木屋,还是解放后的事情,云南香格里拉县小中甸南礼扣村,村民康提(红衣者)竖起最后一根云杉的支撑杆后,就可以开始夯土的工序,康提家的墙最后将是4米高,用木方将达到100立方米 )
被过度消费的原生态
距离香格里拉县城120多公里外的洛吉乡尼汝村保留下了一个传统节日,即每年农历九月十五日的“进山节”。香格里拉县林业局办公室主任金玉华就是尼汝村人,他描述老家的这个节日,源于古老的藏族原始宗教。按照祖辈传下来的说法,从农历九月十五日开始,“树上的水都到了地里,生命休眠了”,仪式后,“村民们可以进山砍取所需的木料盖房子,但只能砍干的,不能砍湿的”。到来年农历二月初八,所有的砍伐又必须停止,因为从这一天开始,“水又上树了,生命开始复苏”。
“日月崇拜,万物有灵”,这是苯教的教义,也是制衡香格里拉藏民们的生活与大自然生态的原始法度。不过现在的香格里拉县保留下这种习俗的村落已经很少了。
发表文章8篇 获得0个推荐 粉丝144人
现在下载APP,注册有红包哦!
三联生活周刊官方APP,你想看的都在这里