“人设化”生存

这是个截稿时间如达摩克利斯之剑般高悬的周日，窗外是北京灰扑扑的大雾霾，面对电脑屏幕愣神的我第N次刷新自己的朋友圈。手机的方寸之间展现着“诗与远方”：A和他新交往的女友正在逛上海迪士尼；B打卡了远山碧水、断桥残雪；C带着孩子在日本赏樱花；我还得知D享用过一顿充满鲜笋蚕豆荠菜香椿的春日午餐，E在学习品味雪茄、茶叶和咖啡，F正瘫倒在家里的沙发上，听着舒伯特撸猫。还有一众人在与朋友聚会，有酒有肉；另有一个小群体刚抢完了北京电影节的票，吆喝着“同去同去”。此刻看来，朋友圈里每一个人的周末都比我过得惬意。

我是无数个通过朋友圈了解“外面世界”的人之一。最近两年的《微信数据报告》和《2017微信用户&生态研究报告》显示，截至2017年9月，微信平均日登录用户达9.02亿，34.6%的人每天会在微信上花费4小时以上的时间；2016年，61.4%的用户几乎每次使用微信都会同步刷新朋友圈，从来不看朋友圈的用户仅占比1.3%。有六成以上的用户愿意将朋友圈视为自己的生活场景。

英国剑桥大学人类学和演化心理学家罗宾·邓巴尔（Robin Dunbar）有一个观点：人的大脑可以有效处理和150人的直接关系。这个数字，正好是史前采集狩猎者人群的最大规模。直到今天，我们的大脑依旧以祖先的模式进行社交活动。大于这个数字，人脑处理起来就会比较费劲。而据统计，2016年的数据是，有约45%的微信用户“微信关系”超过200人，13.5%以上的人有500人以上的庞大好友群。我们似乎并不对此感到“力不从心”。

我有666位联系人。一年能够面对面见一次的人，我想不超过100个；一年能够一起吃一顿饭的人，大概不会超过50个；能够时不时一起聊天的人，会有20个吗？通讯录里的许多人我都只有一面之缘，但这并不妨碍我明了谁热衷下厨，谁是书虫，谁走遍四方。

社交网络简化了人际交往的时间、空间成本，也使得“了解”一个人的信息处理过程变得简单。我们和他人的交往越来越碎片化，很难再有时间和耐心去全面地了解认识一个人。想想你的朋友圈，你大概能够用“生活家”“打卡狂人”“文艺小咖”“业界精英”“旅行达人”等标签熟练地对人群进行分类。这些标签——或者说“人设”，成为我们在虚拟社交中认识彼此的方法论，它帮助你以简单粗暴、经济实惠的方式认识一个人。我们乐于这样干，也乐于这样表现自己。

“人设”这个词这两年很红。“人设”即人物设定，原本来自二次元，指动漫人物的外貌特征、性格特点和生活背景。它给人物的调性圈定了范围，人物得在设定的轨道内进行表演。最早推动“人设”这个词从二次元进入一次元的是娱乐明星。当下的娱乐圈，真正能让一位明星俘获众多忠诚粉丝的并不是一部剧、一部电影、一档综艺或者一首歌，“人设”才是踏上金字塔顶端的法宝。新媒体给了明星们塑造“人设”的最佳空间。他们可以随时随地向粉丝们展示自己从样貌、饮食，到健身、工作的一切。展示的意义并不在于自我暴露，而在于贴上特殊标签——结婚生子的卖真爱纯情、好爸爸好妈妈人设，情商高的卖高情商人设，智商高的卖学霸精英人设，自带搞笑属性的卖蠢萌型人设——总之，在竞争激烈的娱乐圈杀出一条差异化竞争的血路。

我们在线上围观明星们打造人设，在线下丑闻曝光后群嘲他们的人设崩塌。但实际上，无论哪种虚拟社交形态，每一次按下发布键都是一次形象输出。当你挑选、修饰发向朋友圈的照片，对打下的文字字斟句酌的时候，你就已经在塑造自己的“人设”了。

“人设”是个新鲜词，但它所蕴含的概念并不新鲜。1956年，美国社会学协会的第73任主席欧文·戈夫曼出版了《日常生活中的自我呈现》一书。他在书中提出一个影响深远的概念：“印象管理”（Impression Management）。欧文·戈夫曼一针见血地指出，个体的兴趣总是在于控制他人的行为，尤其是人们对其的回应方式。为此，人们会使用一些策略来整饰自己的形象，从而去影响他人心目中对自己的看法。社会交往本身是一个戏剧舞台，每个人都会在别人面前扮演属于自己的角色——当然，绝大多数时候，这些角色都是积极的。