（文 / 小贝）

( 《阿波罗的天使：芭蕾舞的历史》 )

霍曼斯在书中主要集中于回答这样一个问题：芭蕾舞怎样体现了思想、人物和时代？她说：“古典芭蕾源于欧洲宫廷；起初它是一种艺术形式，也是一种贵族的礼仪和政治活动。步法不只是步法；它们是一系列信念，反映的是贵族阶层的自我形象。过去300年间，芭蕾舞受到了文艺复兴、法国古典主义、大革命、浪漫主义、表现主义、布尔什维克主义、现代主义和冷战的影响。”

该书开头写道：“1533年，当法国国王亨利二世与14岁的凯瑟琳·德·美第奇成婚时，法国和意大利文化开始形成密切、正式的结合，芭蕾舞的历史也由此开始了。”凯瑟琳给法国带去了意大利文艺复兴的世界观。几十年间，凯瑟琳的儿子查理九世成立的诗歌和音乐学院系统地研究自然哲学、语言、数学、音乐、绘画、军事和舞蹈。“诗人们相信，在政治生活破碎、混乱的表面背后，隐藏着神圣的和谐与秩序——一个理性的、数学关系的网络，展示宇宙的自然法则和上帝的神秘力量。舞蹈可以把男人从他们容易惹是生非的激情和欲望引导至对上帝的爱。身体遵守诗意的节奏和格律的运动，把他们调整到向上的和谐。”这是芭蕾舞的理论基础，随后只需要引入技巧——脚步的距离、持续的时间、程度和形态。

霍曼斯说：“舞蹈能够比语言把故事讲得更好，它能够用语言无法传达的道德力量表达某些真理：这种观念直接源自法国的启蒙运动。也正是这种观念把芭蕾从一种装饰性的摆设变成了一种独立的讲述故事的艺术形式。”她介绍了这一新的艺术形式的传统和隐喻。如，为什么群舞演员总是穿着白色的服装。霍曼斯解释说，在法国大革命期间，穿着白色长袍的女性成了一个没有腐败和贪欲的国家的象征。女性群舞演员模仿的就是大革命时期的情形，代表群体高于个人。