文/郑州 杨慧俊

道家学派创始人老子最近成了“红人”。继我省鹿邑县22日举行老子公祭大典后，甘肃临洮有关方面近日宣布，计划投资8000万元建造“老子文化园”，并拟定于今年5月召开“老子文化节”。一生推崇“老死不相往来”的老子，在当今商业化时代，忽然成了地方政府发展经济的神主牌。

应该说这样的做法违背了老子的做人准则。作为道家学派的创始人，老子主张清修、无为，生前最烦的就是政府干预人民生活。如今，又是公祭，又是建园，如此骚扰老子，明显是在博取名声以自肥。《庄子·秋水》曾讲过一个故事，说的是楚王派人请庄子出来做官，碰巧庄子正在濮水上钓鱼。他手拿渔竿，头也不回地说:“我听说楚国有一只神龟，死了都3000年了，楚王还把它包上，藏在盒子里，放在庙堂之上。你们说，这只龟是愿意死了留下骨头被人尊贵呢，还是愿意活着拖着尾巴在泥地里爬呢？”楚王的使者说，当然是愿意活着在泥地里爬啊。庄子顺势说:“那好，你们请便吧，让我拖着尾巴在泥地里活着吧！”

宁愿在泥地里爬，不愿被贡在庙堂里。这就是道家对官府的态度。庄子故事中反映的避世情绪，是对老子的无为思想的直接继承。当下全国各地的道观并不少，真尊老子的话，敬奉先贤完全可以由道观方面来主导。地方政府出面张罗，一方面可能会打扰道家的清修，另一方面难免有喧宾夺主之嫌，而背后的真正目的也难免令人置疑。