主观但很好，提供了一个新的视角看马拉多纳

早期的人们聚在一起的时候，他们会互相中伤，因为他们还不知道如何去建立一个社会，结果他们又散居开来而遭毁灭。于是，宙斯担心我们整个种群会遭灭绝，就派出赫尔墨斯给人类带来了尊崇和公正，希冀二者可以使社会更加美好，使人们在一起友好相处。

耶稣一伸手，让眼盲的人复明了，让大麻风痊愈了，这就是神迹啊，传播这些神迹的就是福音书。要感谢电视，感谢越来越发达的各种媒介，所有人都能参与到福音书的撰写中。回过头来再看，一位父亲一脸肃穆地将自己看马拉多纳踢球的震撼传递给儿子的时候，那就是在传播神迹，传播福音书。

因为尊崇是一种非凡的情感体验能力。一个人总相信自己看到的神迹，总会向后人传播神迹，因为他相信，尊崇也是一种美德，凡人应该能造就神迹，凡人也应该相信神迹。

柏拉图说，尊崇是人类社会的黏合剂，他赞颂对“道德完善”的尊崇，他说人和神同样敬畏着“道德完善”，神之所以能够表现出公正、智慧、勇敢等美德，并不是因为他们是神所以天生具备这些美德，相反，正是因为他们能够坚定不移地遵守着美德才使他们最终成为神。因此，人类也应该努力探究美德的本质，并向神学习，去遵守美德。

柏拉图说，尊崇是人类社会的黏合剂，他赞颂对“道德完善”的尊崇，他说人和神同样敬畏着“道德完善”，神之所以能够表现出公正、智慧、勇敢等美德，并不是因为他们是神所以天生具备这些美德，相反，正是因为他们能够坚定不移地遵守着美德才使他们最终成为神。因此，人类也应该努力探究美德的本质，并向神学习，去遵守美德。

被塑造成神的凡人，很多都是不完美的，但对天选之子的尊崇，对天神下凡一般的神迹的敬畏，本身就是一种美德。

马拉多纳为国家、为人民而战，那是一种爱国激情。

马拉多纳是为祖国而战，是为人民而战，是为天下穷苦人而战。

叔本华有过这样一段话：“普通的有才华的人，总是来得很是时候，来自他们那个时代的精神和需求，因而他们也只是有能力适合那个时代。对下一代人来说，他们的作品则不再可读，必然被其他所取代。但天才却不同，他们来到他们的时代，犹如一颗彗星进入天体轨道，但其独特的轨迹，却与井然有序和一目了然的天体运行迥然有别。