我们在一个碎片化的时代里，信息是无限的，但是我们每天只有十几个小时醒着的时间，注意力就成了稀缺资源。谁能吸引到注意力，谁就具有潜在的商业价值。

历史一路下来，旧秩序瓦解了，新权威没有建立，我们一起被碎片化的洪流裹挟进入了小众社会。小众社会喜好多元、崇尚个性。在商业领域，工业化时代一刀切的大生产、大零售、大渠道的产品已经失去了昔日的辉煌，虽然他们之中不乏大品牌，可已经出现了下滑。

又因为没有了地域束缚，资本不再需要与劳动力捆绑在工厂里，而是与消费者联姻。

生活领域的碎片化是现代交通、通讯等科技发达的结果。人类移动和信息传递的速度越来越快，从而使空间和时间碎片化。就像齐格蒙特·鲍曼在书中所写，今天的人注意力的可持续时间急剧缩短，以至于一个星期前发生的新闻在人们的印象中已经是很遥远的事情了。鲍曼是欧洲最重要的社会学家之一，他描述了当今世界的形态。

按照马克思的观点，单调乏味的机器操作不能吸引人，工人们逃到休闲生活中去找回一点人的感觉。机器把劳动碎片化的同时，生活也明确地分割成生产与消费。

说网红经济具有历史性地标的意义，倒是可以放在碎片化社会的坐标系中去理解。碎片化其实不是因为智能手机撕扯了我们的生活，而是生产力发展的结果。

病毒式营销的运行大致相同，人们在社交媒体上交谈、了解、分享、转发，很短的时间内可以通达到任何地方的任何人。如果这些传播过程中的细胞是像程璧、范晔、麦大湿本身就有大量“粉丝”，而这些“粉丝”又是我们希望覆盖的人群，传播的效率将成倍数地提升。