文/刘涛

古代书法伪作，成因多端，可归三类。

第一类，将临摹之迹混同名家书迹。东晋张翼善于模仿王羲之书迹，所仿羲之奏表，几欲乱真，羲之亦不能别。梁内府所藏王羲之《便服改月》一纸，经陶弘景鉴定，乃张翼所写（《与梁武帝论书启》）。南朝 “多学大令，其康昕、王僧虔、薄绍之、羊欣，亦欲混其臭味，是以二王书中，多有伪迹”（张怀瓘：《二王等书录》）。