中读

最后，末木也提到，中国有所谓 “华夷思想 ”，他没有就这一点展开论述，但我感觉这一点相当重要。为什么？因为在很长的历史时期，“华夷思想 ”使得中国对于本土文化怀有很强的自信，对外来文化则相当警觉，由于中国思想文化的独立性与自主性相当牢固，对于外来思想与文化总是要采取“整体主义 ”的理解（也就是追求道与器、本与末的贯通）与“改造主义”的接受（如“格义 ”“注疏 ”的方式），日本虽然也有后来 “和魂洋才”之类的说法，但是，由于历史上相当长时期内都是接受外来文化，因此，所谓 “受容 ”与“变容 ”都相当直接和迅速，特别是，他们始终并不拒绝思想的 “杂糅 ”。