中读

斐洛以希腊哲学解《创世记》，其后基督教哲人再以基督教思想重整希腊哲学。中古之人以中国思想理解佛学，唐宋之后又援佛入儒，不都是靠了这种双向格义，甚至是创造性的误解，才能够创造出蔚为大观的新思想、新局面吗？