中读

当时最时髦的不是加西亚·马尔克斯，而是墨西哥作家胡安·鲁尔弗的《佩德罗·巴拉莫》。韩少功将“批判现实主义”与楚辞的源流接电，就跳过西方的“存在主义”，与“魔幻现实主义”殊途同归了。这逻辑其实是对的——怎么能续上楚文化的脉呢？寻根的结果一定是魔幻的荒诞啊。