中读

主体和意识并非同一，也不是拥有，不是因为有了“我”，“我”就有了“意识”。正好相反，而是由于“意识”的活动，才能显现这个我。这种“我”和“意识”分离的思想，也就是要对意识进行存在处理，要解决康德那里没有解决的“我在意识之中的事实问题”的意愿，我如何在意识中显示存在。而这样一种追求，是1969-1970年代当时风靡法国思想届的“主体之死”的第一个信号。但是这个信号，比后来的福柯等人说“主体批判”、“主体之死”早说了几十年。