中读

敦煌研究院几任院长术业有专攻，比如段文杰从重庆国立艺专毕业到敦煌后临摹了大量壁画，樊锦诗北大考古系毕业后来主持撰写莫高窟考古学报告，王旭东地质工程专业出身负责敦煌壁画与土遗址保护。你作为美术史专家研究敦煌艺术，但这一领域好像一直没有被普遍重视，为什么？赵声良：2003年我在日本成城大学取得美术史博士学位后准备回国，当时“海归”很吃香，至少两家著名的大学想请我去当老师，但最终我还是决定回敦煌。原因之一是我发现樊锦诗是个了不起的院长，我很安心，另一个原因是我觉得如果在中国做美术史研究，敦煌是最好的地方。以前传统中国美术史以历代名家作品为中心来讲，但却出现了一种尴尬的现象，当我们讲到历代名作的时候，往往难以看到真迹，明清两朝作品多，更早一些的就凤毛麟角了，不是藏于台北故宫博物院，就是流落海外，并往往存在真品与赝品的争议，比如唐、五代、宋的作品，相当多是后来临摹的，并非原作，唐朝以前的美术史就更加空洞了。随着中国考古研究的发展，大量的出土文物扩展了美术史的范围，彩陶、青铜器、画像砖、佛教雕刻和壁画等无名艺术家之作进入了美术史视野，然而，如何把两个体系的美术史融合在一起还是很难。