中读

纵观斯科特思想脉络的变化，可发现他对“国家”的抵触是一个强化的过程，并在这本《作茧自缚》中显示出极端化倾向。韦伯、诺斯、奥尔森从暴力垄断和领土角度界定国家，卢梭、霍布斯等社会契约论思想家从权利角度思考国家起源。他们都形成了逻辑自洽且完整的理论体系。斯科特杂糅了上述学者有关掠夺剥削、暴力垄断、强制税收的理论思想，在运用时根据自身需要将某一理论与相应史料拎出来，作为阐述自身“无政府主义”倾向思想的工具。他无法在文中界定自己批判的“国家”到底是什么，“谷物-税收”体系与两河流域的奴隶问题、神庙制度之间存在明显的不兼容，这种脱节导致了他对“国家”批判的失败。