中读

虽然屈原的作品在汉朝时已广为流传。但直到贾谊作《吊屈原赋》，屈原这个名字才第一次被明确提及。学术界曾有“屈原否定论”，质疑屈原的真实存在。秦国灭楚后，秦始皇焚书坑儒，六国的典籍，尤其是楚国的史籍，几乎被彻底焚毁，唯留有一些农业方面的书籍。汉代的学者对屈原的理解，多依靠口耳相传，直至汉武帝时代，淮南王刘安才开始系统收集与研究屈原的作品，因而关于哪些究竟才是屈原的原作，历史上一直充满争议，难以确证。