中读

也正是因为杨莲亭不会武功，常常被视为东方不败的男宠，而恰恰是这样一个男宠，对神教实施了最有效的改革，创造了一种稳固化的政治机制。在阿甘本的政治理论中，杨莲亭的这类政治学叫“荣耀政治学”（对于荣耀政治学的分析，可以参看我的另一篇文章《金庸小说中的阿甘本》）