中读

晋安帝义熙十年（414）七月，庐山东林寺住持慧远等人结白莲社，与陶渊明同为“浔阳三隐”的刘程之也是社中成员。陶渊明为何“攒眉而去”，不响应他们的招集呢？龚斌认为：“核心原因在于陶渊明的思想和佛教思想存在深刻矛盾。一个矛盾是慧远认为‘形尽神不灭’，因为神不灭，才有了因果报应。但是陶渊明认为‘形尽神灭’，身体完了，灵魂也没了，所谓‘死去何所道，托体同山阿’。另一方面，慧远主张佛教的善恶因果报应说，而陶渊明怀疑善恶因果报应，他在《饮酒二十首》其二便讲：‘积善云有报，夷叔在西山。善恶苟不应，何事空立言！’认为善恶之报为空言。”