尼采从这个时代感受到了一种现实中的虚无主义，而不是思想家观念里的虚无主义，他强调近代人无力对应的生命感的尊严，企图克服现实中的虚无。在尼采的概念中相对于永恒真理的正是那珍贵的会死亡的生命；克尔凯郭尔针对的是近代科学、理性与信仰的不一致，传统宗教与传统哲学一样都是启示性的，而近代对理性的强调压抑了信仰的尊严。他想拯救这个尊严，马克思要拯救的是与精神相对立的人类活动的尊严。法国革命和产业革命中都把传统哲学、政治思想中最没有位置的劳动、劳动者推到了重要位置，马克思注意到的是古典思想方式与这种近代社会条件的对立
