中读

明清之际思想家王夫之将其背后的政治逻辑归纳为三点：“帝王之受命 ,其上以德 ,商周是已 ,其次以功 ,汉唐是已。”即所谓 “商周之德 ”“汉唐之功 ”，除此两点之外，他还有一点是针对宋朝说的，“无积累之仁 ,无拨乱之绩 ”，是“见可授而授之 ”的机会主义者