中读

“主体性的缺失 ”并不是说东亚人缺乏叙述自己的欲望和机会，而是缺乏 “东亚的 ”思考方式。近代化的历史逻辑侵入东亚导致的直接结果是，我们所熟悉的现代学科无不是从欧美的历史经验抽象而来。西方的历史哲学和社会理论不能有效地解释东亚的问题。而我们目前尚未找到一种 “亚洲的原理 ”或“东亚的原理 ”，来反思自身的历史，找到有效解释东亚问题的逻辑。因此，从思想与话语的角度来看，近代东亚始终处于自我寻找、自我确认而不得的 “临界状态 ”。