文/陈默

13世纪经文歌概述

如果有人问创作历史最悠久的音乐体裁有哪些，那么经文歌可以算作答案之一了（也许只有弥撒曲比它历史更久远）。从它诞生的13世纪起，直到我们当代，不断有新的经文歌被创作出来。从约1220到1750年，经文歌一直是最重要的音乐体裁之一。

经文歌“motet”一词来自法语“mot”，是“文字”的意思。在中世纪，人们经常把文字或者不带文字的音乐段落附加到圣咏上。到了12世纪晚期，巴黎的一些教士开始为圣咏增加旋律线，有时还带有歌词。逐渐地，这些段落（称为“克劳苏拉”，clausula）从礼拜仪式中独立出来，很快发展成一种13世纪重要的世俗艺术音乐体裁，即所谓的经文歌。经过八百年的发展，经文歌已经变得很难用单独的特征来定义，我们只能在时代或地域背景下讨论它的内涵和特点。本文关注的中世纪经文歌，是一种复调音乐作品，它的基础旋律声部（tenor，“支撑”的意思）通常是一种重复的节奏型，上方声部（最多可以到三个）一般带有不同的拉丁语或法语的歌词，而且旋律运动的速率比基础旋律声部更快。

虽然经文歌产生于巴黎圣母院乐派，但来自英国、西班牙和德国的抄本证明它很快就在欧洲别的国家风行开来。经文歌的上方声部都有自己的诗文歌词，歌词可能相同，但大部分情况下是不同的（多种歌词，polytextuality），每个声部都有自己的韵脚和乐句结构。上方声部歌词和节奏均相同的经文歌，叫做孔杜克图斯-经文歌（conductus-motet），因为它具有孔杜克图斯的特点，这种经文歌只存在于13世纪上半叶很短一段时期。三声部的经文歌是标准形式，在紧邻基础旋律声部上方的是经文歌声部（motetus），最上方是第三声部（triplum）。在文献里通常使用“二重经文歌”（double motet）这一名称来指代两个上方声部歌词不同的三声部经文歌，即只算上方声部的数量。类似的，用“三重经文歌”（triple motet）来指代四声部经文歌（第四声部quadruplum）。从语言上分类，歌词都是拉丁语的叫做拉丁语经文歌，都是法语的叫做法语经文歌，还有一种同时使用拉丁语和法语的经文歌，叫做双语经文歌（bilingual motet）。

通常经文歌的声部越高，它的节奏越快。早期的方块记谱法缺少表示节奏的符号，为了适应越来越复杂的复调音乐的创新，巴黎的音乐家们确立了可以代表六种节奏模式的基本符号。越来越精确的节奏符号的创立，反过来为作曲家提供了更多的自由度，让他们创作出更复杂新颖的音乐。由于篇幅所限，这里无法具体讨论中世纪节奏模式理论。需要提及的是，加兰的约翰（Johannes de Garlandia）和科隆的佛朗哥（Franco of Cologne）都为表达精确节奏的记谱法做出了重大贡献。