文/金敏

春秋末期郑国大夫邓析，约略与子产和孔子同时。不过，子产和孔子或“贤”或“圣”，邓析却是个“异类”。

在邓析扑朔迷离而悲剧性地死亡两千多年后，围绕着其“追谥”问题，人们仍莫衷一是。胡适尊之为“思想界的革命家”，冯友兰指其为“古代一有名之讼师”。一些中国法律思想史的教科书往往将邓析与法家拉上关系，或称之为“法家先驱”，或“溯”法家之“源”至于邓析。李敬泽曾著文《纪念律师邓析》，径称邓析为“中国最早的律师”。那么，邓析究竟该得到怎样的“谥号”合适呢？

一“讼师”乎？“律师”乎？

邓析助人打官司、教人学讼的“事迹”，经过《吕氏春秋》的记载，人们大抵“皆能言之”，也是邓析得到“讼师”或“律师”谥号之所本。