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占据高原城市的新安第斯建筑

作者:钟和晏

2018-12-21·阅读时长13分钟

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马玛尼以色彩斑斓的建筑改变了埃尔阿托的单色城市景观


图片提供  Fondation Cartier

建筑图片版权  (c)Freddy Mamani

在玻利维亚首都拉巴斯的上方,埃尔阿托(El Alto)是一个面积庞大、尘土飞扬的百万人口卫星城,位于海拔4000多米的高原,向下俯瞰着拉巴斯河谷。今年47岁的南美土著印第安人弗雷迪·马玛尼(Freddy Mamani)——一位从泥瓦匠发展为自学成才、特立独行的建筑师——为这座世界最高的城市开发了一种迷幻夹层蛋糕般的新型建筑模式,以令人眼花缭乱的风格、侵略性的色彩占据了原本单色乏味的高原景观。

一座典型的马玛尼建筑部分像是古代寺庙,部分像是太空入侵物。一道明亮的绿色旭日形图案从建筑入口处升起,它的镜面玻璃锥形尖端逐渐变细,在被红色窗楣包围的圆形窗户下方呈现出塔庙状的山形墙图案。带波尔卡圆点的方壁柱从两侧向上攀爬,终止在折线形的檐口之前,坐落在房屋顶端的就是超现实的尖顶小木屋了。


一座典型的马玛尼建筑部分像是古代寺庙,部分像是太空入侵物


从耀眼的染色玻璃、釉砖面板和模制石膏构成的外立面中,可以辨认出一些精细的图像:也许是一把红色的长矛,也许是抽象形式的野生美洲驼,它的L形身体一直上升到房子顶部尖耳朵般的三角形天窗。还有缠绕着窗户的带鳞片毒蛇和屋顶处的秃鹰脑袋,这两个符号都能从前哥伦布时期的蒂瓦纳科(Tiwanaku)遗址中找到,那里是埃尔阿托附近的前印加文明中心。

过去20年中,马玛尼已经在埃尔阿托完成了60多座这样的建筑,强调装饰图腾的概念。他偏好用“新安第斯”风格来定义他的建筑:“我使用安第斯的图像来回归我的文化,色彩和图案都取自民间纺织品。”他是艾马拉(Aymara)印第安人,如他所解释的,他的建筑是玻利维亚长期被边缘化的土著居民一种生机勃勃的自我表达行为。


活动大厅的华丽空间有它的商业模式,可以容纳招待会、婚礼、派对等社区和家庭庆祝活动


目前,巴黎的卡地亚基金会正在举办关于拉丁美洲艺术与建筑的展览“南部几何:从墨西哥到巴塔哥尼亚”,作为主要参展建筑师之一,马玛尼在艺术馆中重新创作了一间带有安第斯图案的宴会大厅。所以,即使不前往空气稀薄的埃尔阿托,也能看到他的缤纷世界的一小部分。

这间宴会厅是梦幻的游乐场,丰富的几何图案、装饰华丽的条纹柱子与枝形吊灯的灯光交织在一起,镜面镶嵌的夹层将棱形漩涡无限反射,有点像20世纪80年代的赌场氛围。这里有蒂瓦纳科遗址中出现过的几何图案,也有安第斯村庄的节日精神,天花板上的分层挖剪图案则来自阶梯样式的“恰卡纳”(Chakana)印加十字架。

大厅里充溢着橙红、浅绿、嫩黄等万花筒般的灼热色彩,这些色彩的最明显灵感来源是Aguayo,一种极其鲜艳的艾马拉人多用途编织披肩,经常用作母亲包裹和背负孩子的织物,以玫红与绿色、紫色与黄色等互补与对比构成锯齿状图案。大厅里的装饰都是马玛尼在现场完成的,用自制工具雕刻,聚苯乙烯和石膏手工制作,油漆饰面的特别纹理模仿着传统纺织品的粗糙编织。

从抽象艺术绘画、雕塑、建筑到陶瓷、编织、人体彩绘等各种媒介,“南部几何:从墨西哥到巴塔哥尼亚”汇集了拉丁美洲从前哥伦比亚时期至今70多位艺术家制作的250件作品,它们的共同点是对几何抽象艺术的不同表达方法,无论是受到前哥伦比亚艺术、欧洲前卫艺术还是美洲印第安人文化的影响。

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钟和晏

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