（文 / 武夫）

武夫从本期的上榜书来看，只有两部可以做些简要说明。一部是《正在游泳的修道士》，其作者马拉齐·麦库特(Malachy McCourt)是《安吉拉的桉树》一书作者弗兰克·麦库特(Frank McCourt)之兄；从某种意义上说，《一个正在游泳的修道士》可以说是《安吉拉的桉树》的续篇。因为书中所写，是这位作家兼演员1952年抵达美国之后的事情，记叙了他如何从身无一文的年仅20的爱尔兰移民成为演员和节目主持人、酒吧老板和剧作家的经历。书中虽然也涉及他青少年时代成长时所受到的爱尔兰文化的影响，但主要讲他如何在纽约谋生和奋斗的生涯，从时间和内容上看，与《安吉拉的桉树》是连续的。既然《安吉拉的桉树》上榜已逾百周，这部略嫌粗俗，但终不失幽默的续篇得以畅销，也就不足为怪了。马拉齐诚然不是修道士，但这种写法主要想突出比较正统和保守的天主教徒如何适应美国这个高度商品化的社会。

另一部是《市民军人》，作者是斯蒂芬·E·安勃罗斯(Stephen E.Ambrose)，书中讲的是第二次世界大战中，美军从诺曼底登陆到德国法西斯投降中的事情。众所周知，二战时美国虽然参战较晚，但也称得起“全民动员”，许多过惯了城市生活的中产阶级青年投身战场。由于他们平时的物质和文化生活的标准和习惯，首先为后勤保障提出了更高的要求，据说，每个美国兵身后，要有一卡车的辎重来供应他们战斗外之所需(包括图书，据美国一部图书馆史的专著所载，美国官方要求“美军官兵无论驻在何地都不得缺乏提高士气的读物”，单单美国图书馆协会的两条运书线，就在短时间内征得了1700万册的图书，运往前线)。这些美国大兵为了适应战争环境，自然吃了不少苦头，也闹出了不少笑话。从心理上说，美国中产阶级的自满自足，是美国在二战初期采取“孤立主义”政策的基础，让这些满足于个人及家庭小天地的人去为反法西斯而战，其心理转变、考验和承受力也是深刻的。