（文 / 三联生活周刊）

以晚上7点为基准，前后振幅半个小时内，连岳只要在家里坐着，就能打个盹。他精准地形容：“打盹是困意的突然来袭，因此它有睡眠没有的快意，一秒、半秒，或者更短的时间单位之前，清醒还站在自己身上。忽然就有一把阴险准确的枪击中了它，人瞬间只能以全无防备的姿态放弃与意识的对抗。”

在工作了10年之后，连岳选择了彻底离开，他厌倦了自己长期处于紧张状态之中。当一个人有太多的奢望，对权力有过分的执著之时，他就慢慢平庸了，失去所有的灵气和光芒。“你控制不了环境，但你可以控制你自己。”与王小波辞职在家里写作的时候相比，现在的谋生方式容易得多。连岳继续写他的专栏，他对生活并没有更多的物质要求，他已经有了基本的东西，也不打算追求更大的房子和诸如此类。他喜欢和生活没有任何逻辑联系的东西，非常遥远的，比如听佛——每天连岳都会看一个小时的佛教电视台，系统地看自己计划的书，泡功夫茶，和朋友聊天喝咖啡。连岳用“清凉”形容自己目前的生活。年轻时的连岳常常驾驶一辆挎斗摩托车狂奔在厦门街道，热爱喝酒、打架，情绪很容易被撩拨起来，“我甚至喜欢过《中国可以说不》这本书。1997年王小波的死对我是个非常大的打击，在两个月内，我读完了几乎所有他的作品。之后觉得旧有的世界多少被颠覆掉了。”连岳说，“我觉得，我们是在传统教育体制下智力方面非常有缺陷的一代人。实际上王小波说的不过是一些常识，这些常识本应早已普及了——比如说判断一个东西的好坏最重要的就是经验。那一年，我已经27岁了。”

看王小波的时候，连岳觉得自己笨，“还不如那只特立独行的猪，”和其他聪明人一样，连岳靠的是虚荣心生活，一觉得自己笨，就像被点了死穴，“我只好把王小波推崇的人一一找出，先是杜拉斯，再是奥威尔，最后到了罗素。”罗素15岁开始思考哲学，在日记里理性地否认了宗教教条，连岳30岁的时候还没思考过哲学，而立之年的罗素已经在写《数学原理》了，罗素活到了96岁——按照这样的推算，连岳说自己得活196岁才能心理平衡。