（文 / 蔡崇达）

( 广东清代四大名园之一——梁园 )

回溯中国居住形态的演化就会明白:实际上，古人的居住和当时的生活方式、文化传统已经达到完全甚至是完美的结合，居所不仅是物质生活的载体，还是精神审美的载体，甚至成了古人自我心理自我理疗的空间。而现在中国人居住的问题在于，生活方式、文化认同和我们的居住方式本身是有隔阂的，正是这种隔阂，使很多人开始重新向往古人的居住。重新梳理传统居住从物质到审美到最后能构筑心理自我理疗空间的细节，或许能更清晰地理解什么是居住的中国要素，什么才是中国式居住。

四合院:从居住到审美

坐在自己休整过的四合院里，丁艾还在对记者不断懊悔自己两年前敲掉了那些古旧的方砖，改成了现代的瓷砖。她从祖辈那里继承了位于北京东城区南池子大街一座三进的大四合院，因为时间原因，还有此前知青返城后政府组织的租借，她的四合院现在显得有点破旧，特别是地面都坑坑洼洼。她开始翻修自己的四合院，其中包括把方砖改成现代的瓷砖，而这样做的结果是:“一到潮天，整个地上都是水，人走在上面都滑。”