（文 / 蔡崇达）

( 中山路街景 )

木屐敲打石头路撞击出的声音此起彼伏，道路两旁那些当年没能有机会参加科举的旧文人用毛笔写的布招牌摇曳在清源山的“下山风”中，一千多年前阿拉伯居住区的清净寺早已演变成自然聚集卖牛肉的“牛灶”，而沿街是民国时期从西洋传过来的骑楼式建筑——这就是苏彦铭描述的他童年的泉州中山路。

“在这条街上，你可以遇见各个历史阶段，比如木屐是晋朝一直沿袭下来的，清净寺是宋元时期泉州当年作为世界第一大港‘市井十洲人’的见证，而中山路本身遗留下来的建筑有1920年华侨带回来的南洋风格。”坐在泉州中山路胭脂巷那座已经建成近千年的祖闾苏家祖宅里，苏彦铭对记者说。事实上这个祖辈曾在宋元时期连续四代娶阿拉伯女性为妻的大家族后裔，自己都无法想象用猪肉祭祀、信奉佛教的汉族祖公和习惯用牛肉祭祀、信奉伊斯兰教的阿拉伯祖母们怎么调和？或者“是不是同时供着两种神？”

“或许这就是泉州奇特的地方，看上去什么都能糅进去。对中原来说它偏居一方，历史上各时期贵族在遇到战乱时就躲到这里。另一方面，土地贫瘠让他们以海为田，长期以来以海外贸易为生活来源，甚至发展成宋元时期的第一个大港，吸纳当时国际的各种文化，所以可以看到各历史时代以及同一历史时代各个国家的东西就相安无事地杂糅在现在泉州人的生活中。”