( 《结构》，李禹焕 )

“什么是物派”（What is Mono-ha）既是一个问题又是一场展览的名字，现在，在北京的东京画廊里，地上是一根里面塞满了白色棉花的长钢管、油土堆成的黑黝黝的小山或者一块包在纸里面的大石头等东西。安静的展厅有点空荡，而你会有莫名其妙的感觉，这些奇怪的东西和奇怪的组合是什么？它们有什么意思？该怎么去理解它们？

有25个日本人为了这次展览来到北京，其中包括3位物派艺术家——关根伸夫、菅木志雄和小清水渐。不过，他们不想去解释什么物派的含义，也不知道当初是谁给他们起了“Mono-ha”这个名字，甚至对这个容易引起误解的名字到现在还有些抗拒。关根伸夫说:“一开始我们被称为物派的时候，我觉得不可思议。”

如果一定要给出些定义，“物派”是对1970年前后一群关系紧密、一同创作的东京艺术家的松散标识，当时，他们是多摩艺术大学绘画系或者雕塑系的学生，大多数是在1942年到1946年间出生的。继1964年的东京奥运会之后，1970年是大阪博览会和日本庆祝经济快速增长的时代，右翼小说家三岛由纪夫在这一年切腹自杀。