（文 / 薛巍）

( 今日美国大学虽设有多元化课程，但被置疑未能起到文化交流的作用 )

对神圣过去的迷恋和迷信

2007年是布鲁姆的《走向封闭的美国精神》出版20周年，也刚好是《滚石》杂志创刊40周年。摇滚乐具有反抗现实的精神，而布鲁姆在他书的开头就批评摇滚乐败坏了美国年轻人的品质，这反映了他的保守主义态度。但他在题为《西方文明》的演说中否认自己是保守主义者:“保守主义是一种可敬的态度，为了坚持和忠于不再那么受欢迎的东西，它的拥护者通常不得不在人格上保持坚定。我恰巧不是那种人。我的老师——苏格拉底、马基雅维里、卢梭和尼采很难被称为保守主义者。所有的创见都是激进的。”

他把自己说得非常具有反思精神:“帕斯卡尔说我们知道得太少因而当不了独断论者，但又因为知道得太多而不能成为怀疑论者。这个说法完美地描述了我们现在真实经历的人类状况。基于对历史的观察我们应该知道，被每个时代当做最伟大美德的东西其实常常是其时代最大的诱惑，邪恶或危险——比如古罗马的男性气概、西班牙的虔敬、不列颠的阶级、德意志的本真。我们必须学会把手术刀放在我们的美德上。”