荷兰是艺术品市场金融化的先驱，绘画和郁金香一样，可以拿来集资、投资和对冲。新兴的新教商人阶层也不用为天主教会负担繁重的捐献和赋税，于是多余的流动资金流向了世俗消费——伦勃朗、哈尔斯和维米尔的画作就属于世俗消费品。而维米尔的画价在投资者（两位赞助人）眼里也许存在着很大的升值空间。维米尔是代尔夫特的绘画行会会长，他的画价必然是当地第一梯队的；其次，维米尔作品使用的颜料都是异常昂贵的，也就是说作品成本就很贵。这也许可以解释，为什么维米尔作品被记载的时价是哈尔斯的10倍。

荷兰是艺术品市场金融化的先驱，绘画和郁金香一样，可以拿来集资、投资和对冲。新兴的新教商人阶层也不用为天主教会负担繁重的捐献和赋税，于是多余的流动资金流向了世俗消费——伦勃朗、哈尔斯和维米尔的画作就属于世俗消费品。而维米尔的画价在投资者（两位赞助人）眼里也许存在着很大的升值空间。维米尔是代尔夫特的绘画行会会长，他的画价必然是当地第一梯队的；其次，维米尔作品使用的颜料都是异常昂贵的，也就是说作品成本就很贵。这也许可以解释，为什么维米尔作品被记载的时价是哈尔斯的10倍。

荷兰是艺术品市场金融化的先驱，绘画和郁金香一样，可以拿来集资、投资和对冲。新兴的新教商人阶层也不用为天主教会负担繁重的捐献和赋税，于是多余的流动资金流向了世俗消费——伦勃朗、哈尔斯和维米尔的画作就属于世俗消费品。而维米尔的画价在投资者（两位赞助人）眼里也许存在着很大的升值空间。维米尔是代尔夫特的绘画行会会长，他的画价必然是当地第一梯队的；其次，维米尔作品使用的颜料都是异常昂贵的，也就是说作品成本就很贵。这也许可以解释，为什么维米尔作品被记载的时价是哈尔斯的10倍。

荷兰是艺术品市场金融化的先驱，绘画和郁金香一样，可以拿来集资、投资和对冲。新兴的新教商人阶层也不用为天主教会负担繁重的捐献和赋税，于是多余的流动资金流向了世俗消费——伦勃朗、哈尔斯和维米尔的画作就属于世俗消费品。而维米尔的画价在投资者（两位赞助人）眼里也许存在着很大的升值空间。维米尔是代尔夫特的绘画行会会长，他的画价必然是当地第一梯队的；其次，维米尔作品使用的颜料都是异常昂贵的，也就是说作品成本就很贵。这也许可以解释，为什么维米尔作品被记载的时价是哈尔斯的10倍。

维米尔的作品不仅折射出了荷兰黄金时代，全球化贸易所带来的物质丰饶，还反映了人们对精神世界的探索和追求。

维米尔室内场景作品中，乐器与少女的搭配描绘彰显了视觉与听觉审美的交相辉映。少女韶光、余音绕梁，加上玄秘的黄蓝冷暖搭配，使得时光的一瞥在瞬间凝固，永恒流传。

维米尔笔下的人物很多都不表现具体人物的性格，只为绘画的意象服务，有一种朦胧的诗意和隽永的情调。

但是考虑到维米尔的信仰，与他在“灾难年”之前诡异的收入来源（不怎么出售画作，却能保持良好的借贷信誉），很有可能，耶稣会也是维米尔的赞助人。维米尔昂贵的绘画材料来源，也许就可以解释得通，因为耶稣会在艺术全球化的初期扮演着重要的角色，比如他们培养世界各地的艺术家创作宗教艺术，同时也采用相对灵活的本土化政策，包括本土绘画材料和图样的运用通过耶稣会的传播网络在世界范围流通。当然，这些只是大胆的历史猜想。

荷兰是艺术品市场金融化的先驱，绘画和郁金香一样，可以拿来集资、投资和对冲。新兴的新教商人阶层也不用为天主教会负担繁重的捐献和赋税，于是多余的流动资金流向了世俗消费——伦勃朗、哈尔斯和维米尔的画作就属于世俗消费品。而维米尔的画价在投资者（两位赞助人）眼里也许存在着很大的升值空间。维米尔是代尔夫特的绘画行会会长，他的画价必然是当地第一梯队的；其次，维米尔作品使用的颜料都是异常昂贵的，也就是说作品成本就很贵。这也许可以解释，为什么维米尔作品被记载的时价是哈尔斯的10倍。

维米尔的艺术非常独特，虽然从题材角度考量基本上都是人物画，但他的人物画既非正统的肖像画，也不是宗教画，更不算历史画。其中一部分可以算是面容画（tronie，一种定格的表现夸张表情的面相绘画），另一部分是按静物的手法和意识绘制的室内场景人物画。也就是说，维米尔笔下的人物很多都不表现具体人物的性格，只为绘画的意象服务，有一种朦胧的诗意和隽永的情调。