（文 / 李晶晶）

( 明末春风得意图犀角杯 )

和朋友闲聊，说他几年前，在国外的古董店里看到一只明代的犀角杯，那个漂亮、那个精致，神妙极了。可惜老板是个犹太人，生意算得门门清，价格实在有些高，当时也就没舍得买，回头想想，现在既难找到那么好的物件，价格也不是当年那个价了。

犀角是世界上非常名贵的材料，与象牙齐名。人类在文明初始的时候，就关注这类不易获得的动物性材料。早在中国古代它就与夜光璧、夜明珠相提并论，是只有皇帝和贵族才能享受的物品。《汉书》曾记载：“南越王赵陀献文帝犀角十。”《战国策·楚策》中称：楚王“遣使车百乘，献鸡骇之犀，夜光之璧于秦王”。古代的中国并不出产犀角，大多从国外输入。因此犀角的身价在古代就已十分昂贵。在考古发掘中只有牛、羊、鹿等角制品出士，从没发现有犀角器物。明代人们仅以它为药材使用，后来宫廷御医将犀角雕镂为杯，盛入酒后饮用。据《本草·犀》记载：“入药惟犀生者为佳。”用此饮服具有解毒、解热之功能。18世纪后非洲黑白两种犀角大量进口中国，犀角才逐渐成为专供观赏的雕刻艺术品。

这个月保利拍卖“明清宫廷艺术”一场中，看到一只“明方弘斋制犀角雕秋江渔乐图大杯”，让我想到朋友的那席话，的确有几分意思。犀角杯，在犀角雕制的工艺品中最负盛名，备受文人追捧。犀角杯的雕刻，首先要根据原材料的形状条件，利用犀角底部的天然凹腔雕镂而成的杯、爵等酒器。犀角底盘为马蹄形，角的前端有一条浅浅的纵向凹槽，后端有一条凸起的筋脉，又称“天沟地岗”。明清工匠随形雕刻，利用天沟做杯的流口，地岗做杯的把柄，以致犀角杯多呈马蹄形。就样式而言，犀角杯可分为素身、花卉动物、人物故事风景、仿古青铜器题材四大类。其中，尤以花卉动物题材最为常见，其次是仿古题材，再其次是人物故事风景，素身的最少。