（文 / 薛巍）

( 列维－施特劳斯 )

短暂的田野调查

列维－施特劳斯主义者在英美大学已经几近灭绝，远没有福柯、德里达和德勒兹的追随者多。但他留下的印迹可能更深。跟他在四卷《神话学》中剖析的神话那样，他的思想已经深入到了我们的思维。从乱伦禁忌的意义，到我们烤或煮食物的原因，到自然和文化之分，我们思考行为与心灵的方式都受到了施特劳斯的影响。

毕业于伦敦大学戈德斯密学院的帕特里克·威肯把列维－施特劳斯称为“实验室里的诗人”，意思是他既是社会科学家，也是诗人，他的诗人气质帮助而非损害了他的科学研究。他把艺术与观念、审美与科学、理性和神秘结合在了一起。列维－施特劳斯在巴黎的社会人类学实验室，以及他位于巴黎十六区的豪华公寓搞研究，他喜欢一边听瓦格纳的《尼伯龙根的指环》和德彪西的《佩利亚斯与梅丽桑德》，一边阅读其他人类学家的著作，他认为那两部作品借鉴了古代神话的结构。