（文 / 小贝）

( 戴维·多伊奇和他的作品《无限的起点：改变世界的解释》 )

多伊奇在书中说，比如死亡甚至地球的毁灭（70亿年之后，膨胀的太阳将吞没地球，人类能逆转这种结果吗？多伊奇认为能）。全球变暖？多伊奇相信我们可以通过创新而非巨幅削减消费来解决。他攻击所谓可持续性发展理论：他宣称当社会在迅速演进而非实现平衡时是最健康的。

多伊奇提出，在17、18世纪的欧洲启蒙运动期间，人类发生了向“普遍性的跳跃”，突然之间，在引入了构想并估价新的假设这种习惯之后，我们感到自己无所不能。掌握了这种方法的群体的学习、改造世界的能力是无限的。这里有一个漂亮又几乎神秘的反讽：正是通过科学革命，通过承认我们不是宇宙的中心，我们成了宇宙的中心。科学提供出色的解释，这些解释在描述世界方面占据特殊的地位。得体的解释具有普遍的效力，寻找解释是人的本性，识别出色的解释便构成进步。由于可以被解释的东西是无限的，所以解释也是无限的。我们是创造者，创造出扩展我们对宇宙的理解的科学，创造出更完美地指导我们的社会的道德，以及艺术。关键的是，我们仍不知道美是什么，就像我们对意识知之不多。虽然我们对理解现实的这些方面取得了一丁点的进步，我们仍永远只是处于这种理解的开端，因为拥有无限效力的解释仍然无限遥远，不管我们取得了多少进步。

近年来，有人认为科学将终结，但也有人认为科学仍大有可为，甚至有着无限的前景。多伊奇坚定地相信科学是无限的，人类对知识的渴求也是如此。他指出，科学等领域的批评氛围通过纠错得出出色的解释。他列举了出色的解释的要素：不会因环境的改变而改变，通常简单且优美，能够解释明显没有关联的现象。