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书写记忆是人的精神生命|上榜Vol.7

作者:孙若茜

2022-10-16·阅读时长5分钟

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书写记忆是人的精神生命|上榜Vol.7

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【本期主播】

若茜,《三联生活周刊》记者、首届“行读图书奖”项目统筹及评委会初审成员。

行工,“行读图书奖”工人智能、普通读者。

【时间轴】

2:37《漫长的余生》用一个北魏宫女这样小的视角为切口,去展开一个王朝的政治、权力、官僚、家族、战争诸面向,可谓细腻而丰富。历史的“纪念碑性”下沉到一个宫女身上,以充满想象力的叙事缓缓展开,呈现出“遥远时代的普通人”身上的历史真实。

3:34 将小人物的身影转化为历史叙述的隐蔽结构,这是打捞小人物生命故事的一种最无奈也最浪漫的方式。 

4:34 本书的叙事方式介于史著和故事之间。作者罗新充分运用了史料分析,并始终保持了贴近人物内心世界、理解人性复杂性的文学敏感性,进而复原了那个时代宫廷内部的惨烈斗争,也关照了小人物卑微的生命历程。

6:15 为什么选择宫女王忠儿?对一个研究历史的人来说,对古代的一个普通人也没法有很多的了解。王钟儿是这些不幸的人当中,稍微有幸的一位。

7:40 关心弱者、为边缘人发声,不正是当下历史学人的重要责任吗? 

7:59《豹迹》的副标题“与记忆有关”清晰地将巫鸿的这本书与“回忆录”区分开了。

8:48 这种写作是“具有创造性的经验重构,同时激起记忆和想象,以现下的我召唤出过去的我,在复述之中提炼出叙事、形象、线条和色彩”。这条线索贯穿全书。

9:39 记忆的书写总是需要叙述者重新组织,把握核心意义,乃至激发出全新的认知。巫鸿的《豹迹》一书的副标题“与记忆有关”,提示了这类书写的张力空间。

10:12 有了这样的写作意识和努力,回忆就不仅是过去时光的重现,而更是人的精神生命的铸造与延续。

12:05 像在攀向高峰的路上,他给你搭了一个亭子,看看来时道路,听听空山人语。通过本书,我们管中窥豹,见他在时光里跳跃或小憩,一样目识心许。

13:00 《敦煌三书》——《敦煌莫高窟艺术》《敦煌壁画漫谈》《敦煌彩塑纵论》这一系列丛书对敦煌艺术内容、价值进行了介绍,也探讨了敦煌艺术风格特点、发展脉络和历史源流。关于敦煌的推广文字值得被一读再读。 

14:53 敦煌故事常常令人叹惋,但历史本身就是具有蒙尘效果的,也许敦煌之所以价值重大,正在于它的蒙尘。

15:40 《喜》按照作者的说法,他或许是中国历史上较早拥有自我意识的普通人。“历史不光是凸显个人的存在,而是要承认个人对于历史的意义,对于喜的历史书写,是要将历史还原为无数的人的世界,而不是某一个人或某些人的世界。” 

17:05 将一个普通人的生命打碎又重构,并支棱出一个底层官吏、他周身的人、他所属的空间及其时代的错落甚至冲突的面目与痕迹。此书填塞了微观史学的想象坑洞,拆除了文献考据的冷漠装置,抹掉了文学书写的空浮泡沫。

18:02 尽管被指摘了一些细节上的硬伤,但瑕不掩瑜,从构想到写作,仍不失为一次极具价值的尝试。

20:20 《中国大猫》围观猫科动物研究人士如何专业“吸猫”。

20:50 “每一颗硕大的雪豹屎背后,都是研究人员欣喜若狂、‘垂涎欲滴的眼神’”;“胖豹的出现应该是一件好事儿,至少这在很大程度上说明六盘山的保护很到位,猎物非常丰富,这是胖豹能够凭实力吃胖的关键因素”。

21:33 范晔——书里写到的13种中国野生猫科动物我有幸亲眼见过9种,当然都是在动物园里。重庆动物园见了比邻而居的金猫和云豹(动物园里最后的中国云豹!),西宁野生动物园见了雪豹和兔狲,荒漠猫更是意外之喜。 

23:30 中国曾生活着4~5个虎亚种,包括东北的东北虎、南方的华南虎、西南的印支虎和孟加拉虎,以及西北的里海虎(新疆虎),中国也因此成为世界上虎亚种最多的国家。但如今,中国野生虎的总数可能不超过100只。

24:20 “只有当更多的人开始关注它们时,对它们的保护才有可能实现”。

24:55 《历史记忆与考古发现》对于一般的人文读者而言,除增长见闻以外,一个重要的收获或许是可以借由此书深入思考“历史”与“考古”两个学科之间紧密而复杂的关系。

26:03 历史充满了变化,如何认识“历史记忆”本身就成为一个需要追问的问题。李零——考古研究与历史研究犹如破案,需要不断还原现场进行求真的探索。

27:35 以考古遗存的面貌找到了文献上说的历史场景,血池遗址提供了一个非常重要且生动的实物例证。 

29:15 《中国当代摄影景观》 要梳理长达四十年的中国当代摄影绝非易事。 

30:15 摄影作为一个艺术门类在中国有着分裂的际遇。它是最普及的和深得人心的艺术媒介;它又是最不受理解的艺术。

31:40 书中依循当代摄影的不同追求,描绘出一条历史演变的线路,这条线如树干,没有它,那些丰富的议题,就会如当下海量的图片及其隐含的意图那样瞬时分崩离析。 

32:03 《自行车、港口与缝纫机》率先完成工业化的国家如何借助技术优势和由此派生的“文化优势”在发展中国家延续殖民主义影响。

33:10 “不管是购买了美国进口厨房设备的马尼拉中产家庭,还是只能负担仿制品,他们的消费和饮食文化在很大程度上都被美国殖民主义所影响和改变了”。 

34:03 在20世纪初,印度每年要从国外进口大约35000辆自行车,这些自行车绝大多数都是由英国的制造商生产并出口的,当时印度有关自行车的广告大都是以英国本土为背景,广告中的骑行者则以白人中产阶层为主。

35:52 《忧患》一部北宋的政治史。再天才的人,都未必判断得清楚,与其说是不可预测的偶然性(突发事件或运气),不如说是“非意图后果”。

37:11 既有现代史学探寻因果的分析,又有传统史学品评人物的叙事。

38:10 本书讲述的是一些彼此勾连的故事。在这些故事里,没有超越个人的历史必然性,有的只是特定人物在特定历史时刻,对特定问题做出的特定回应,以及相应产生的特定历史后果。 

38:56 《论爱欲》世世代代的人们并不按照哲学家的指点来爱,但是哲学的确将“爱欲”设置为重要主题。作者担心在当代市场交换的功利主义熏染下,“爱,不再有风险,爱无处不在,但爱也无处存在”,不知年轻一代是否理解。

40:28 一部关于爱欲的小型百科全书。“一个恋人仿佛一个奇迹”;“在相遇中,爱总是同自己进行决裂”;“朋友啊,世界上是没有朋友的。”——似乎将其中的朋友换成“爱人”也同样合适:爱人啊,世界上是没有爱人的。

【音乐】

片头曲:Goran Bregovic - Talijanska

开场曲:Kevin Morby - Harlem River.

片尾曲:Prinzhorn Dance School - Reign

【MORE】

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汪民安专访:爱是如何失落的?《三联生活周刊》2022年9月 第38期)

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孙若茜

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