作者:孙若茜
2018-02-23·阅读时长8分钟
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( 台湾新派武侠小说作家上官鼎
)
封笔46年后,台湾新派武侠小说作家上官鼎的重出江湖之作《王道剑》前不久由三联书店出版。这本章回体武侠小说,从朱元璋铲除曾助他打败蒙元建立明朝的明教开始讲起:庙堂之上朱元璋大杀功臣,继之燕王朱棣发动“靖难之役”,迫使建文帝朱允文在忠于自己的臣子及江湖英雄们的掩护下,落发为僧,历尽艰险终隐居于福建宁德支提寺,与此同时,中土的武林各门派与天竺的武林霸主进行着殊死博弈。
刀光剑影、爱恨情仇自然都不会少,与其他武侠小说相比,更为突出的是历史线索,它不单单被用作交代故事发生的背景,而是作为重要的故事情节。“靖难之役”四年的战争,铁铉、方孝孺的忠贞,郑和下西洋这些真实的历史人物及事件占据了很大篇幅,作者用了相当的笔墨对有关建文帝的出亡、结局这一历史上未曾下定论的疑点作合理的补白,并在细节上做了极多的铺陈和描述。
书名《王道剑》所指的剑法,是主人公在习练各派武功时,融合自己对自身、人性乃至社会、政治的认识锤炼而出的,不同于以往作品中的剑术。它并不是为了比武、制胜。这正是上官鼎想要融入书中的儒家思想。“过去的武侠小说中,武术是非寺即道的,不是少林寺就是武当,大概没有哪本武侠小说里最重要的武术、武学是来自儒家的,我想试试看能不能在里面有一个创新的做法。”上官鼎告诉本刊,“大家一想到儒家思想,多半都跟修身养性,或者是与治理国家有关,很难想到武术。这本书中有很长的一段铺陈,将儒家思想一点一点融合进去,我不敢说超越金庸,但我觉得很多地方是与之前的武侠小说非常不一样的。”
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《三联生活周刊》主任记者
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