作者:徐菁菁
2018-02-11·阅读时长5分钟
本文需付费阅读
文章共计2576个字,产生18条评论
如您已购买,请登录
1946年12月26日,艾伦·图灵在英国举行的一场3英里长跑比赛中获得第二名。图灵不仅是解码天才还是长跑高手
在第87届奥斯卡奖的角逐中,格拉汉姆·摩尔凭借描摹图灵生平的《模仿游戏》斩获最佳改编剧本奖。何为“模仿游戏”?摩尔设置了三重含义:身为同性恋者的图灵试图模仿他人,掩藏自己的性取向;他和他的团队在布莱切利模拟德国人的加密办法,破解密码;当然,它还指向用机器模仿人的大脑。图灵一生都在追问:机器能够思考吗?机器能有直觉吗?机器能有感情吗?
图灵去世两年后,1956年,在达特茅斯会议上,包括克劳德·香农、约翰·麦卡锡在内的几位科学家断言:“学习或者智能的任何其他特性的每一个方面都应能被精确地加以描述,使得机器可以对其进行模拟。”他们赋予了这个研究领域一个极具诱惑力的名字:“人工智能。”
人和机器的关系究竟是什么?人将被机器超越吗?机器文明将会取代人类文明吗?从“人工智能”一词诞生开始,它就超越了科学的范畴,进入社会心理的视野,成为大众文化消费中的主要题材之一。
发表文章143篇 获得0个推荐 粉丝1762人
《三联生活周刊》资深记者。写字是为了满足好奇心。
现在下载APP,注册有红包哦!
三联生活周刊官方APP,你想看的都在这里