作者:周翔
2018-02-07·阅读时长12分钟
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( 1986年,陈映真(右)与菲律宾作家西欧尼·荷西走访马尼拉古城圣地亚哥堡 )
最近,台湾东海大学社会学系赵刚教授的《左眼台湾:重读陈映真》在大陆出版。这本书的台版《求索:陈映真的文学之路》在2011年甫一出版,就获得了学界的好评。相对于围绕陈映真文学的诸多研究,赵刚以其宏深的社会历史视野提供了一种新的思路。自上世纪90年代初加入《台湾社会研究季刊》以来,赵刚和“台社”同人一直是台湾知识界中最具有强烈社会关怀和批判意识的学者群体。这些年来,赵刚活跃于两岸,不仅参与社会学学界的研究、讨论,更在他的“本行”之外,屡屡讲述陈映真和他的文学。陈映真2006年后常居大陆养病,作为台湾最重要的作家之一,他似乎在渐渐淡出大众的视野,甚至只留给人们一个简单的“左”派或“统”派印象。然而陈映真的文学与思想远不止于此。赵刚的“重读”,是希望汲取陈映真文学以其丰富内涵在不同历史阶段能够提供的不同思想资源,不断唤起人们对他的认识。
作为社会学专业学者的赵刚,早期讨论的问题也多以社会学视角提出,从他早年的著作《小心国家族》《告别妒恨》可以看出,他既有社会学养成的敏锐清晰的分析力,同时又始终抗拒将现实的问题汇兑为纯学院化的知识,他的思考始终是从现实中得来而又力图介入现实的。这是他作为一个“在台湾”的左翼知识人自觉的选择,可能也是他的每一本著作都能令读者感受到文字背后的巨大力量并为之倾倒的原因。
因而我们也就更容易理解,社会学者赵刚为何从2009年起重读陈映真,并如“火山喷发”般地写成了2011年的《求索》和2013年的《橙红的早星》这两本谈陈映真文学的书。这远非只是对一种曾在青年时代激动过自己的文学的怀旧式的回顾,而是通过进入陈映真文学的深层,从陈映真的“求索”中重新解释当年包括自己在内的整整一代人曾感知过但还没能清晰理解的历史经验。
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